구체적으로 인종별로 살피면, 흑인의 96%, 백인의 92%, 컬러드의 98%, 인도인의 92%가 매우 혹은 상당히 자랑스럽다고 답변했습니다. 의외로 놀라운 것은 백인들 역시 압도적으로 남아공에 대해 자부심을 갖고 있다는 사실입니다. (참고로 인구 비율은 흑인은 3,500만, 백인 450만, 컬러드는 과거 인도차이나에서 노예로 잡아 온 말레지아인들과 흑인들과의 혼혈 후손으로 약 200만, 인도계는 과거 백인들이 역시 노동력 확보를 위해 인도에서 데려 온 순수 인도인 후손들로 현재 150만, 그 외 중국을 비롯 아시아인)

백인들은 과거 1994년 만델라의 흑인 정권에 권력을 내줄 때, 불안감으로 100만 명이나 이 땅을 떠난 적이 있습니다. 그리고 이후에도 흑인 정부의 노골적인 백인 역-차별(제 관점에서는 평등화와 정상화의 과정)로 많은 불만을 품고 있으며 매우 불안해 하고 있는 상황입니다. 그럼에도 백인들이 90%가 넘게 남아공에 대해 자부심을 갖고 있다는 사실이 놀라울 뿐입니다.

이와 같이 남아공의 심각한 범죄 현황과 에이즈, 세계 최고의 빈부 격차와 부정 부패의 실상에도 불구하고 정작 남아공 국민들은 미래에 대해 여전히 낙관하고 있습니다. 저는 이 점에 크게 주목하고 있습니다. 흔히 말하는 일종의 긍정의 힘이랄까 그게 미래를 위한 에너지가 될 수 있기 때문입니다.

월드컵 직전 애초에 이곳의 한인들도 크게 우려하는 분위기였습니다. 대부분 위험할 것이란 이유로 한국 경기의 표도 사지 않았는데, 나중에는 표를 못 구해 안달이 되는 상황이 되었습니다. 막상 대회가 시작되니 교통, 숙박, 대회 진행에 아무런 문제가 없었고 범죄율은 평균 50% 이상 떨어졌으며 지역별로는 80%까지 낮아지기도 했습니다. 아마도 월드컵 기간의 이런 급격한 범죄율 하락은 남아공 국민의 국가적 자부심이 크게 작용한 것으로 추측됩니다.

아마도 성공적으로 월드컵을 끝낸 남아공 국민들의 자부심은 월드컵 전의 96%를 넘어 거의 100%라 할 수 있을 것입니다. 정녕 이번 대회를 통한 남아공 사람들의 자부심은 이루 말할 수 없이 큽니다. 연일 방송과 신문에서는 “자랑스런 남아공, 아프리카의 자부심”이란 말이 쏟아지고 있습니다. 이런 자신감을 바탕으로 현재 남아공은 2020년 올림픽을 유치하려는 움직임을 보이고 있습니다. 저도 이번 대회를 성공적으로 치른 남아공 사람들을 보면서 이 땅에 일말의 희망을 품을 수 있었습니다.

이제 월드컵 이후의 당면한 남아공의 숙제는 건설 현장에서 빠져 나올 실업자의 급증과 구축한 인프라의 효율적 사용과 관리입니다. 현재의 예상으로는 크게 문제될 것은 없어 보입니다.

2. 월드컵과 남아공, 그리고 아프리카의 미래

선교적 관점에서 볼 때에도 이번 월드컵은 대단히 큰 의미를 지닌 대회였습니다. 남아공은 국민적 자부심과 더불어 상당한 국민 통합의 분위기가 형성되었고, 나아가 아프리카 대륙 전체가 대륙의 일체감과 더불어 자신감을 갖게 된 계기였다고 봅니다. 아프리카의 흑인들도 역사의 주역이 될 수 있다는 것입니다.

그러나 개인적으로 보는 남아공의 미래는 “정치”에 달려 있습니다. 현재 흑인들의 압도적 지지를 받고 있는 거대 여당인 ANC(Africa National Congress, 아프리카 민족 회의)의 사실상의 일당 독재가 정치적 사회적 부패의 원인으로 지목되고 있습니다. 하지만 사실은 영적인 관점에서 보자면 오로지 희망은 그리스도 예수 안에, 또한 “교회”에 있을 것입니다. 따라서 아프리카 교회가 미래를 위해 바른 정치인과 지도자를 키워야 할 책임이 큰 것입니다.

<대통령 궁인 남아공의 청와대, 유니온 빌딩(Union Buildings)>

1994년 만델라의 대통령 당선과 더불어 탄생한 남아공의 흑인 정부는 이제 갓 16살의 어린 아이의 단계입니다. 아직 갈 길이 멀고 좀 더 지켜 봐야 할 때입니다. 그러나 한 가지 이곳 대학의 백인 정치학자들도 말하는 것은 남아공의 헌법은 세계 최고로 잘 만들어져 있다는 것입니다. 특히 인종 차별의 쓰라린 경험이 있어서 인지, 모든 인종과 계층을 향한 평등의 정신이 배어든 뛰어난 헌법으로 평가됩니다. 그 헌법의 정신이 제대로 실현만 된다면, 남아공은 크게 도약할 수 있을 것입니다.

참고로 남아공의 프레토리아 대학의 법과대학은 2009년도 유엔에서 선정한 인권 법률 분야의 최고 대학으로 뽑히기도 했습니다. 그 분야의 세계 최고의 권위를 지닌 교수가 몸담고 있기도 합니다.

그럼에도 남아공의 미래가 불투명한 것은 바로 정치 사회적으로 만연한 부정 부패, 극단의 빈부 격차, 에이즈로 이어지는 심각한 성적 타락, 세계 1, 2위를 다투는 높은 범죄율 때문이라 할 수 있습니다.

세계적 범죄율은 극도로 심한 빈부 격차와 흑인의 40%에 이르는 높은 실업률 때문인 것으로 보아야 합니다. 남아공은 9%에 불과한 백인들이 여전히 농지의 87%를 소유하고 있고, 부의 70% 이상을 독점하고 있는 실정입니다. 경제권을 여전히 쥐고 있는 백인들은 분배에 별 관심이 없습니다. 결국 빈부격차로 인한 흑-백 갈등은 여전한 상태입니다. 거기다 신흥 흑인 부유층과 빈곤층 간의 갈등 및 권력을 넘겨 받은 흑인 부족들 간의 흑-흑 갈등도 점점 심각해 지고 있는 상황입니다.

또한 에이즈의 확산과 범죄율의 증가의 배후에는 부정 부패로 인해 사회적 책임을 다 하지 못하는 정치 권력이 자리 잡고 있습니다. 대통령 주마(Zuma) 부터가 대통령이 되기 전 외국의 무기 수입상들로부터 천문학적 뇌물을 받은 혐의가 확실했음에도 무마되어 대통령으로 당선 되었고, 올 해 초 대통령이 된 후에 사생아를 낳은 사실이 발각되었음에도 사과 한 마디로 넘어가는 실정이니 말할 필요도 없을 것입니다.

남아공과 아프리카 국가들은 스스로 자신들의 문제를 해결할 수 있어야만 미래를 기대해볼 수 있을 것입니다. 월드컵을 성공적으로 치른 만큼, 아프리카에 결코 희망이 없다할 수는 없을 것입니다.  

3. 영화 "디스트릭트 나인" (District 9)과 남아공

남아공을 이해하기 위한 좋은 영화 한편을 소개하며 글을 마치려 합니다. <디스트릭트 9>이라는 영화입니다. 작년 10월경에 한국에서도 개봉되었는데 나름 흥행을 했고, 세계적으로도 큰 성공을 거두었습니다. 대단히 적은 예산으로 제작된 이 영화의 이런 세계적 돌풍은 아무도 예상치 못했습니다.

파충류처럼 매우 혐오스러운 모습의 외계인들이 등장하는 이 영화는 단순한 SF 영화가 아니라 남아공의 현실을 풍자한 대단한 고발 영화입니다. 사실 몇 가지 배경을 알고 그 영화를 보면, 그 메시지는 대단히 강력합니다.